Un mare di libri

La Giornata della filosofia dedicata a Benedetto Croce

Illustrazione digitale di Gianluca Cerri, 2022, studente presso NABA, Nuova Accademia di Belle Arti

Illustrazione digitale di Gianluca Cerri, 2022, studente presso NABA, Nuova Accademia di Belle Arti

[...] e su questo terreno, traballante a ogni passo, dobbiamo fare il meglio che possiamo per vivere degnamente, da uomini, pensando, operando, coltivando gli affetti gentili

Benedetto Croce

Nei Lineamenti di filosofia del diritto, pubblicati nel 1820, Hegel scriveva uno dei suoi aforismi destinati ad avere più fortuna: «Tutto ciò che è razionale è reale, tutto ciò che è reale è razionale». Già allora, con somma soddisfazione di tutti gli studenti di filosofia successivi, Hegel risultava al limite del sibillino, ma, bene o male, schiere di interpreti e di allievi riuscivano a tenergli dietro.

Ma questa frasetta, messa in prefazione al suo testo, uno dei minori, fra l’altro, se pensiamo alla Fenomenologia dello spirito, queste poche righe, si diceva, generarono sin da subito un certo scompiglio. La famosa destra e sinistra hegeliana, per chi ha dimestichezza con la materia (chi non ce l’ha non deve preoccuparsi più di tanto per questi tecnicismi) si scornavano su una faccenda all'apparenza così piccola: il più noto rappresentante della sinistra fu Karl Marx, per dire. Il problema sollevato è che se tutto ciò che è reale è anche razionale significa che ciò che esiste è, se non giusto, quantomeno giustificato e dotato di ragion d’essere.

In breve, se un fiore è reale, questo fiore è anche razionale, cioè deve essere lì, di fronte a me o dovunque esista, ma è legittimo che stia dov'è. Il che, per un fiore, è un problema da poco. La vera questione si presenta quando di fronte a me c'è una guerra, o una dittatura: se sono reali, allora sono razionali; e, per l'affermazione hegeliana, hanno perciò la loro ragione di esistere, sono legittimate. Chiunque si sia confrontato con l’idealismo di Hegel ha dovuto fare i conti con questa zona d’ombra. Benedetto Croce è uno degli intellettuali che più si è scontrato – nel tentativo di trovare una quadra – con il paradosso dell’idealismo.

C’è chi mette in dubbio il futuro dell’ideale della libertà. Noi rispondiamo che essa ha più che un futuro: possiede l’eternità

Benedetto Croce

Croce legò strettamente l’idealismo allo storicismo, che è un altro tecnicismo per definire quella corrente filosofica che sostiene che la verità e la realtà siano soggette a un progresso, e che quindi si muovano nel tempo e nello spazio. È come se il mondo stesse compiendo un viaggio verso una meta: ovviamente questo viaggio deve durare dieci, venti, cento miliardi di giorni, ma deve avere una durata. E altrettanto ovviamente la realtà non può compiere un viaggio né breve né banale, quindi quello che gli capita è nientemeno che la Storia: le tappe verso il traguardo della realtà sono gli eventi storici. Cosa significa questo? Che il fascismo, secondo una filosofia così, era una tappa obbligata della nostra realtà; non solo, ma questa tappa era pure razionale, e quindi legittima. Non sarebbe potuto essere altrimenti.

Ma Benedetto Croce, che vedeva il vero volto del fascismo, a differenza del collega Giovanni Gentile (che preferiva non vederlo, invero), si trovò nella difficile situazione di dover smentire l’assunto dell’idealismo. E lo fece celebrando e innalzando il concetto di libertà. La libertà diventa, nella filosofia di Benedetto Croce, la meta ultima della realtà, tutto tende a lei, l’uomo, il mondo, le cose. Quindi cos’è il fascismo? Una tappa obbligata verso la libertà? Nossignori, il fascismo ce lo saremmo risparmiati tutti volentieri.

Perché, nonostante tutto il reale sia anche razionale, non è esente dal giudizio critico. Al filosofo sta proprio questo compito: giudicare la realtà, trovarne gli anfratti irrazionali e portarli alla luce, perché siano corretti e il cammino verso la libertà possa compiersi. Più facile a dirsi che a farsi. Anzi, durante il fascismo era difficile anche a dirsi: infatti Benedetto Croce fu radiato da tutte le accademie e dal panorama intellettuale italiano. Si salvò solo per il prestigio di cui godeva all’estero. Ma divenne, così, la guida morale e filosofica dell’Italia antifascista.

Il suddito ideale del regime totalitario non è il nazista convinto oppure il comunista convinto, ma le persone per le quali non c'è più differenza tra realtà e finzione, tra il vero e il falso

Hannah Arendt, Politica

Naturalmente, Benedetto Croce non fu l’unico pensatore a schierarsi contro la giustificazione teorica del totalitarismo. Nella Giornata mondiale della filosofia, festeggiata a pochi giorni dall’anniversario per i 71 anni dalla morte di Benedetto Croce, abbiamo deciso di dedicare una bibliografia ai pensatori che hanno contrastato, con i loro scritti e le loro lezioni, qualsiasi forma di costrizione della libertà umana. Insieme, questi libri costruiscono un nuovo Manifesto degli intellettuali liberi, quanto mai necessario e utile. I firmatari vanno da Hannah Arendt a Karl Popper, da Emmanuel Lévinas a Karl Löwith, le voci, insomma, che tengono per mano il reale nel suo viaggio.

Legenda
Com'è profondo il mare (della conoscenza)
I nostri livelli di approfondimento:

LIVELLO 1

Per chi ha appena imparato a nuotare fra i libri

LIVELLO 2

Per chi è capace di andare a stile libero

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Avvicinarsi a Benedetto Croce e al suo pensiero

Benedetto Croce. La biografia. Vol. 1: Gli anni 1866-1918

Di Paolo D'Angelo | Il Mulino, 2023

Manifesto degli intellettuali fascisti e antifascisti

Di Giovanni GentileBenedetto Croce | Fuoriscena, 2023

La storia come pensiero e come azione

Di Benedetto Croce | Laterza, 2023

Soliloquio e altre pagine autobiografiche

Di Benedetto Croce | Adelphi, 2022

Benedetto Croce. Una vita per la nuova Italia

Di Emanuele Cutinelli-Rèndina | Aragno, 2022

Perché non possiamo non dirci cristiani

Di Benedetto Croce | Historica Edizioni, 2022

Passeggiate napoletane

Di Benedetto Croce | Intra Moenia, 2022

Un paradiso abitato da diavoli

Di Benedetto Croce | Adelphi, 2006

Taccuini di guerra. 1943-1945

Di Benedetto Croce | Adelphi, 2004

La poesia

Di Benedetto Croce | Adelphi, 1994

Storia d'Europa nel secolo decimonono

Di Benedetto Croce | Adelphi, 1993

Vite di avventure di fede e di passione

Di Benedetto Croce | Adelphi, 1989

Per chi è capace di andare a stile libero

Approfondire le altre voci libere della filosofia

La banalità del male. Eichmann a Gerusalemme. Nuova ediz.

Di Hannah Arendt | Feltrinelli, 2023

Difficile libertà. Nuova ediz.

Di Emmanuel Lévinas | Jaca Book, 2017

Il nichilismo europeo

Di Karl Löwith | Laterza, 2006

Le origini del totalitarismo

Di Hannah Arendt | Einaudi, 2009

Etica e politica

Di Benedetto Croce | Adelphi, 1994

La mia filosofia

Di Benedetto Croce | Adelphi, 1993

Breviario di estetica-Aesthetica in nuce

Di Benedetto Croce | Adelphi, 1990

Per chi non ha paura di immergersi nella profondità del sapere

Per filosofi esperti e pensatori liberi

Sulla violenza

Di Hannah Arendt | Guanda, 2023

Lo storicismo ontologico di Benedetto Croce

Di Ernesto Paolozzi | Guida, 2023

Noi rifugiati

Di Hannah Arendt | Einaudi, 2022

Il tempo e l'altro

Di Emmanuel Lévinas | Mimesis, 2022

Il posto della guerra e il costo della libertà

Di Vittorio Emanuele Parsi | Bompiani, 2022

L' istante e la libertà

Di Rachel Bespaloff | Einaudi, 2021

Eguaglianza e libertà

Di Norberto Bobbio | Einaudi, 2020

Sulla libertà

Di Cass R. Sunstein | Einaudi, 2020

Finitudine. Un romanzo filosofico su fragilità e libertà

Di Telmo Pievani | Raffaello Cortina Editore, 2020

Vita activa. La condizione umana

Di Hannah Arendt | Bompiani, 2017

Disobbedienza civile

Di Hannah Arendt | Chiarelettere, 2017

Saggio sulla libertà

Di John Stuart Mill | Il Saggiatore, 2014

Miseria dello storicismo

Di Karl R. Popper | Feltrinelli, 2013

Etica ed esperienza. Levinas politico

Di Gérard Bensussan | Mimesis, 2010

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