Aimé Césaire, una vita sui libri per superare il colonialismo  

Aimé Césaire nacque il 26 giugno 1913 – 110 anni fa – nei Caraibi francesi, in una piccola città della Martinica. Il suo nome, lui ne era convinto, discendeva da una conservazione di una parola di discendenza Igbo – eme è la base per molti nomi di origine Igbo nigeriana – sebbene sembri anche derivare dalla radice amée, che in francese vuol dire “amato”. E così fu dalla sua famiglia che, per fargli proseguire gli studi, si trasferì nella capitale dell’isola.

Descritto sempre come un uomo risoluto e avvolto nelle sue idee, Césaire diventa il padre di un termine, che poi diverrà un vero e proprio movimento, la negritude, una parola che, a detta dell’autore stesso, era «il semplice riconoscimento del fatto che uno è nero, l'accettazione di questo fatto e del nostro destino come neri, della nostra storia e cultura». Una parola da cui, con il tempo, si è distaccato, ma solo per la forma, non per l’ideologia. Infatti, al centro della vita di Césaire ci fu sempre la lotta per le persone nere, per l’uguaglianza e l’allontanamento delle ideologie colonialiste, cui la sua gente era sempre stata vittima. Fonderà poi con sua moglie, Suzanne Roussi, la rivista Tropiques, fortezza della poesia nera americana.

La politica plasmerà sempre la sua vita, prima come esponente del Partito Comunista e poi come fervente sostenitore delle lotte dell’India Occidentale Francese. Infine, sarà il fondatore del Partito della Rivoluzione Indipendente in Martinica.

L’autore Frantz Fanon, nello scrivere Pelle nera, maschere bianche, dichiarò che l’influenza di Césaire fu fondamentale, in quanto la sua opera fu di ispirazione, non solo per la disumanizzazione della dominazione coloniale, ma anche per la sua importanza per un’idea di Africa unita, «sentendo l'effetto liberatorio della parola e dell'azione di Césaire».

Maggiormente apprezzato fra i suoi scritti è la rivisitazione del testo di Shakespeare, La Tempesta, in cui rimaneggia, soprattutto grazie alla figura di Calibano, un’opera teatrale, dandole una rilettura postcoloniale e lasciando spazio a personaggi che mettevano in luce la fallacità della politica e del potere.

Il valore della poesia di Césaire, spesso molto più silenziosa, ma non per questo poco dirompente, si assesta su coordinate di giustizia e uguaglianza, ma lascia anche spazio a un’intimità maggiore. In Italia, la sua opera è rimasta spesso in sordina, talvolta inedita, tant’è che molte delle sue opere, soprattutto in forma poetica, non sono più in traduzione.

Una figura che merita di essere conosciuta, riscoperta e mai dimenticata, fosse anche soltanto per ricordarci quanto tutti i suoi scritti e tutta la sua dedizione politica siano, più che mai, attuali e vivi.